pasangan kata ( analisis semantik)

nama: Agus setiawan
npm: 116210236
6 f

PALU --PULA
BOLA --BOLU
KAKI --KAKU
MATA --MATI
AYU --AYO
LARI--LARA
BAMBAU--BUMBU
PARANG--PIRANG
API--APA
PUTIH--PULIH
HARI--HURU
KAYU--LAYU
TANGGAL--TINGGAL
KELEDAI--KEDELAI
KEPALA--KELAPA
MEJA--MAJU]
KARANG--KARAM
PETAKA--PETALA
LEMPAR--LEMPER
LESU--LUSUH
CARI--CARA
KIPAS--KAPAS
KERIS--KERAS
BERAT--BARAT
CARI--CURI
KAYU--KAYA
HARI--HARU
CABE-COBA
PINTU--PINTA
JARI--JURI
TOPI--TIVI
MARAH-MERAH
PRAMUGARI--PERAGAWATI
PUPUS---PIPIS
KACA-KECE
KERIS-KERAS

pasangan kata di atas merupakan kata yang mempunyai fonem yang berbeda namun terakadang dalam penggunaanya sering salah paham dalam pemakaianya dalam kehidupan masyarakat. pada dasarnya pasangan kata di atas adalah kata yang berbeda. namun memang pasangan kata ini mempunyai kemiripan dalam struktur fonemnya, jika berbeda hanya satu fonem saja. hal ini lah yang membuat penulis memposting pasangan kata ini, agar lebih jelas perbedaanya.

TAFSIR PENGGUANAAN KATA AKU dan KAMI DALAM MENYEBUT ALLAH SWT DALAM AL-QURAN

TUGAS INDIVIDU SEMANTIK

MATERI                      : ANALISIS PENGGANTIAN KATA ALLAH SWT DENGAN KATA AKU DAN KAMI

OLEH                         : AGUS SETIAWAN

NPM                           : 116210236

Al-quran adalah sebuah petunjuk suci yang diturunkan kepada nabi besar Muhammad SAW, penggunaan kata ganti Allah SWT dengan kata-kata AKU dan KAMI dalam arti-arti ayat-ayat di dalam al-Quran telah menarik penulis untuk menganalisis mengapakah tuhan yang Esa tersebut diganti oleh kata AKU dan KAMI, berikut penulis mencoba menguraikanya :

Maka Kata “KAMI” yang digunakan dalam Al-Qur’an ketika Tuhan berbicara,(yang dalam bahasa Arab adalah “NAHNU” juga “INNA” atau kata kerja yang diakhiri dengan huruf “NAA”). Adalah merupakan sebuah kalimat Keagungan yang tetap bermakna,“AKU” Tuhan Yang Tunggal dan Maha Perkasa.

Juga Allah Swt,menggunakan kata “AKU”, “ALLAH”, “DIA”, didalam Al Qur’an.
(dalam bahasa Arab adalah “ANA” juga “INNI” atau kata kerja yang diakhiri dengan huruf “TU”, atau juga langsung dengan lafadz “Allah” sendiri, begitu pula dengan kata “Dia” / “Huwa”). Maka tata bahasa seperti ini tidak ada dalam tata bahasa bangsa lain termasuk dalam tata bahasa Indonesia.

PENGGUNAAN KALIMAT “AKU” :

Kalimat “AKU” dalam Ayat Al-Qur’an di pergunakan manakala terjadi aktifitas Tuhan yang langsung ditangani sendiri,tidak mendapat campur tangan dari unsur lain atau dalam hal ini tidak ada libatan proses dengan para Malaikat,atau mekanisme alam.

Maka ketika Tuhan mengadakan SUATU PENCIPTAAN YANG TIDAK MELIBATKAN MAKHLUK MANAPUN, ALLAH SWT akan menggunakan kata “ANA” / “INNI” (AKU) atau juga “HUWA” (DIA) bisa juga lafadz “ALLAH” sendiri. Yang demikian maknanya adalah menunjukkan kekuatan-Nya yang Maha Dahsyat. tidak ada makhluq lainpun yang dapat menyamai Keagungan dan Kekuatan Penciptaan-Nya Yang Luar Biasa.

Contoh :

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ

“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku.” (QS.Adz Dzaariyaat : 56)

Dalam analisis makna di atas  sebetulnya menekankan bahwa ALLAH SWT menunjukkan kata “INNI” (AKU) disamping “NAHNU” (KAMI) didalam Al-Qur’an adalah merupakan bentuk “LITTA’DZHIIM” (menunjukkan Keagungan dan Kebesaran seorang diri/Tunggal tanpa melibatkan unsur lain ketika dalam proses).

Maka kesimpulan dari analisis penulis dari penggantian kata Allah SWT dengan kata AKU dan KAMI adalah penegasan bahwa segala proses, segala penciptaan, segala isi dan kehidupan ini adalah mutlak keesaan, keagunggan Allah SWT.

DISKUSI SEMANTIK

TUGAS

HASIL DISKUSI

OLEH : AGUS SETIAWAN

NPM   : 116210236

1.      Apakah sinonim antara dua kata yang berbeda selamanya memiliki arti yang sama?

Jawab: ya, karena sinonim merupakan suatu kata yang memiliki bentuk berbeda, tetapi maknanya/pengertiannya sama atau mirip. Contohnya: buruk-jelek dan senang-bahagia.

2.      Jelaskan letak antonim pada tuturan bahasa seperti tataran morfem, kata, frasa, dan kalimat?

Jawab: pada tataran morfem (terikat) barangkali tidak ada, pada kata: , sedih-senang, pada frasa: pengemis itu-dermawan itu.

3.      Mengapa penggunaan oposisi lebih tepat pada penggunaan istilah antonim?

Jawab: karena oposisi, yaitu perlawanan kata yang merupakan pasangan atau kembaran yang mencakup dua anggota. Contohnya: kaya-miskin dan cantik-buruk.

4.      Jelaskan secara singkat oposisi hubungan, oposisi hierarki, dan oposisi majemuk!

Jawab: oposisi majemuk adalah oposisi yang mencakup suatu perangkat yang terdiri dari dua kata, oposisi hubungan adalah oposisi antara dua kata yang mengandung hubungan kebalikan. Contohnya: suami-istri. Sedangkan oposisi hirarki adalah oposisi yang terjadi karena setiap istilah menduduki derajat yang berlainan. Contohnya: meter-kilometer.

5.      Jelaskan maksud dari konsep hiponimi dan hipernimi mudah diterapkan pada kata benda, tetapi sukar diterapkan pada kata kerja dan kata sifat?

Jawab: hiponim adalah makna khusus, sedangkan hipernimi adalah makna umum. Yang memiliki makna khusus dan makna umum hanya pada kata benda, sementara kata kerja dan kata sifat sukar untuk ditentukan kata umum dan kata khususnya. Contohnya: hiponimi: jenis-jenis bunga, seperti bunga mawar, bunga melati dsb, sedangkan hiperniminya adalah bunga.

6.      Jelaskan bagaimana membedakan bentuk-bentuk polisemi dengan homonimi?

Jawab: homonim buanlah sebuah kata, melainkan dua buah kata/lebih ynag kebetulan bentuknya sama. Homonimi tidak berasal dari sebuah kata, maka maknanya juga berbeda. Polisemi adalah sebuah kata yang memiliki makna lebi dari satu. Masalah dari polisemi adalah berkenaan dengan cara kita bisa membedakan bentuk-bentuknya.

7.      Mengapa perbedaan ambiguitas berasal dari gramatikal yang lebih besar?

Jawab: frase atau kalimat terjadi sebagai akibat penafsiran struktur kata yang berbeda. Penafsiran ganda gramatikal itu dibantu oleh intonasi.

8.      Jelaskan redudansi dalam bentuk kalimat dan apasaja yang digunakan?

Jawaban: redudansi diartikan dengan kata yang berlebih-lebihan atau kata yang tidak diperlukan. Redudansi dari segi semantik jika dilihat dari segi bentuk berbeda, maka maknanya juga akan berbeda.

analisis surat Al- fatihah ayat 6

Analisis surat al-fatihah ayat 6

Oleh   : Agus Setiawan

Npm   :116210236

هْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
Artinya:
“Tunjukilah kami jalan yang lurus” (QS.1:6)

Kata-kata Tunjukilah kami jalan yang lurus merupakan doa, kata lurus diatas seharusnya adalah sebagai penekananan bahwa sesuatu yang baik itu adalah jalan yang lurus,bahwa sesuatu yang benar itu adalah jalan yang lurus. Namun jika kata diatas di ganti dengan “Tunjukilah kami jalan yang benar” maka kata benar akan memberikan penekanan makna yang lain, karena kata benar adalah mengkhususkan pada perbuatan secara khusus, sedangkan kata lurus adalah menekankan pada sesuatau yang benar, karena hal-hal yang sudah lurus tentunya akan benar .

Namun ha-hal yang sudah benar dalam sebuah perbuatan maka belum tentu lurus dalam sebuah perjalanan. Makna dari ayat 6 al-fatihah di atas akan mudah di pahami ketika kata lurus tersebut telah mewakili sebuah makna dari kata benar.namun jika kalimat diatas “ tunjukilah kami jalan yang benar” mungkin secara umum akan sama makna, namun kata benar disini tidak secara khusus tidak bisa mewakili kata lurus.

Maka dapat disimpulkan bahwa kata lurus secaraumum memiliki kepadanan makna dengan kata benar, namun jika dikhususkan kata lurus tersebut telah mewakili makna dari kata benar.

ANALISIS PUISI Chairil Anwar: Penerimaan

ANALISIS PUISI

Chairil Anwar: Penerimaan

Kalau kau mau kuterima kau kembali
Dengan sepenuh hati

Aku masih tetap sendiri

Kutahu kau bukan yang dulu lagi
Bak kembang sari sudah terbagi

Jangan tunduk! Tentang aku dengan berani

Kalau kau mau kuterima kembali
Untukku sendiri tapi

Sedang dengan cermin aku enggan berbagi.

Karya: Chairil Anwar (Maret 1943)

      Untuk melihat keindahan dan kepuitisan puisi ini dapat dilihat dari bahasa kiasan yang digunakan penyair. Bahasa kiasan merupakan alat yang dipergunakan penyair untuk mencapai aspek kepuitisan atau sebuah kata yang mempunyai arti secara konotatif tidak secara sebenarnya. Dalam penulisan sebuah sajak bahasa kiasan ini digunakan untuk memperindah tampilan atau bentuk muka dari sebuah sajak. Bahasa kiasan dipergunakan untuk memperindah sajak-sajak yang ditulis seorang penyair. Bahasa kiasan yang tedapat dalam puisi “Penerimaan” karya Chairil Anwar berupa repitisi, simile atau persamaan dan personifikasi. Repetisi adalah pengulangan bunyi, suku kata, kata, atau bagian kalimat yang dianggap penting untuk memberi tekanan dalam sebuah konteks yang sesuai. Dalam sajak terdapat dalam:

Jika kau mau, ku terima kau kembali (Baris 1)

...

Jika kau mau, kuterima kembali (Baris 7)

...

Perulangan tersebut dapat dilihat dari penggalan larik puisi di atas. Selanjutnya simile atau persamaan adalah perbandingan yang bersifat eksplisit, yaitu langsung menyatakan sesuatu sama dengan hal lain. Dalam sajak terdapat dalam:

..

Bak kembang sari sudah terbagi (Baris 5)

...

Personifikasi adalah semacam gaya bahasa kiasan yang menggambarkan benda mati seolah-olah hidup. Hal itu terdapat dalam penggalan sajak di bawah ini:

...

Sedang dengan cermin aku enggan berbagi.

Dari penggalan sajak di atas sangat terlihat penghidupan benda mati yaitu cermin bisa berbagi dengan tokoh aku.

Puisi itu dapat dianalisis sebagai berikut:

si aku memberi harapan kepada seorang gadis, bila ingin kembali boleh saja. Si aku menerima sepenuh hati bila gadis itu mau kembali lagi pada kehidupannya. Si aku tidak mencari gadis lain sebagai pendamping hidupnya karena masih menunggu kepulangan kekasihnya. Si aku masih sendiri tidak akan mencari yang lain dan tetap menunggu walaupun sudah mengetahui bahwa gadis yang dicintainya sudah tidak perawan lagi atau sudah selingkuh dengan laki-laki lain.

 Itu digambarkan dengan kalimat ”Kutahu kau bukan yang dulu lagi bak kembang sari sudah terbagi”. Kalimat ini menggunakan metafora-metafora yang sangat indah dangan menggambarkan perempuan yang tidak perawan dengan kembang sari sudah terbagi. Si aku memberi harapan kepada gadis itu, bila ingin kembali tidak usah malu dan harus mau menemunya. Tidak usah takut untuk menemuinya.

Si aku pun tetap menerima apapun yang sudah terjadi dan menerima dengan mutlak: jangan mendua lagi, bahkan bercermin pun si aku enggan berbagi. Digambarkan dalam bait ke-5 yan berbunyi “Sedangkan dengan cermin aku enggan berbagi”. Dalam kalimat ini menggunakan citraan penglihatan seperti yang telah dijelaskan di atas.

DESKRIPSI "KEPALA"

KEPALA

Kepala itu ibarat air teh  yang berada didalam teko yang berwarna gelap, karena kepala adalah salah satu cerminan seseorang, seseorang bisa dilihat karakternya, cara hidupnya, kepribadianya, hanya dengan melihat satu bagian tubuh yaitu kepala. Begitupun dengan air teh, ketika seseorang membuat teh dan ditaruh didalam teko, baik teko yang mahal ataupun teko yang tiada harga sekalipun, air tersebut akan tetap menjadi air teh ketika dituang dalam gelas. Artinya kepala adalah air teh dan teko adalah hati.

Saya akan menguraikan beberapa bagian tubuh yang ada dikepala :

·         Wajah

Wajah bisa memberikan sumbangan amal yang luar biasa besar kepada pemilik wajah, kenapa begitu ? wajah adalah bagian tubuh dimana seseorang bisa beramal setiap saat hanya dengan SENYUM , ya senyum adalah ibadah. senyum memberikan gambaran bagaimana seorang yang beragama khususnya muslim meniru bagaimana sosok nabi besar Muhammad SAW yang selalu tersenyum meskipun ketika dicaci maki oleh musuhnya, maka tersenyumlah.

Wajah adalah salah satu tempat terbuangnya waktu dalam hidup, disadari atau tidak wajah bagi mayoritas orang manjadi sebuah dambaan yang dibanggakan dalam dirinya. Dari rasa “bangga” itu lah waktu di dalam kehidupan terbuang, mungkin jika dihitung dan dibandingkan  waktu seseorang dalam beribadah dan merawat wajah akan sangat jauh timpang. Setiap hari manusia melihat wajahnya, memperhatikan, merawatnya, mencucinya, tapi untuk berwudhu ?? dari penilaian yang sederhana iitu saja sudah dapat disimpulkan bahwa waktu manusia banyak terbuang dalam mencari kata “bangga” pada wajahnya.

wajah adalah cerminan sifat egois manusia, kenapa begitu ? manusia setiap minggu ketika ada wiirid yasin dan ada sumbangan anak yatim mingguan atau apalah namanya, mayoritas orang akan terasa berat, kalaulah tidak berat banyak pertayaan tentang sumbangan itu, bahkan timbul rasa ragu. Namun ketika giliran si wajah meminta “ sumbangan” misal bedak, lipstick, dll,  belum saatnya menyumbang pun pasti akan tergerak sendiri untuk membelinya. Dan dilihat dari segi pengeluaran, pasti sangat jauh berbeda jumlah yang dikeluarkan untuk menyumbang pada anak-anak yatim dan sumabangan untuk wajah. Itulah salah satu keegoisan dalam diri manusia.

·         Mata

Mata adalah masa depan, seseorang bisa membuat hidupnya kedepan semakin baik dan juga semakin buruk hanya karena “pandangan”. semakin luas lingkunganmu, maka akan semakin tinggi cita-citamu. Misal: Seseorang yang dulunya tidak  kuliah, mungkin tidak pernah  terfikir untuk bercita-cita menjadi dosen, karena ia belum pernah melihat dosen.

Mata adalah isyarat hati, terkadang seseorang banyak yang tidak damai dengan hatinya, dengan berbagai alasan, ada yang tidak jujur, tidak percaya diri, malu, semua perasaan hati yang demikian akan “merambat” kemata. Maka rasa malu, rasa percaya diri, rasa sayang , pada dasarnya bisa dilihat dari mata seseorang. Dan itu merupakan iyarat hati.

·         Telinga

Telinga adalah keseimbangan, banyaknya suara yang didenrsebut gar tidak selamanya menjadi kebaikan bagi pendengarnya, banyak suara yang tidak mempunyai makna dan ilmu. Telinga adalah darana penyeimbang dalam menerima semua suara tersebut. Baiknya akan disimpan dan dijadikan sebagai ilmu pengetahuan baru,  yang buruk dijadikan sebagai pesan agar kita tidak mengucapkanya. Semestinya.

ARTI KEPALA BAGI"KU"

rincian biaya pendidikan di Universitas Islam Riau

TUGAS MANDIRI

RINCIAN BIAYA PENDIDIKAN DI UNIVERSITAS ISLAM RIAU

OLEH

Nama        : Agus Setiawan

Npm          : 116210236

Kls            : 6 F

PENDIDIKAN BAHASA INDONESIA

PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA INDONESIA

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS ISLAM RIAU

PEKANBARU

2014

Rincian biaya saat pertama menempuh pendidikan di Universitas Islam Riau adalah sebagai berikut

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
1	BIAYA TRAVEL PERTAMA	100.000,
2	BIAYA KONTRAK RUMAH	1.500.000,
3	BIAYA PENDAFTARAN	250.000,
4	BIAYA PEMBANGUNAN	3.270.000,
5	BIAYA SPP	1.000.000,
6	BIAYA SKS PERTAMA	1.440.000,
7	BIAYA BAJU DAN CELANA UJIAN TES	150.000,
8	BIAYA MAKAN TOTAL	300.000, 8.071.000,

Biaya tersebut diatas adalah biaya pertama saat saya menempuh pendidikan di Universitas Islam Riau, berikut rincian biaya hidup, biaya perlengkapan, dll, dalam setiap bulanya yaitu :

AGUSTUS 11

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA MAKAN	300.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BELI BAJU DAN CELANA	200.000,
	BIAYA TUGAS,FOTO KOPI,DLL TOTAL	100.000, 950.000,

Uang kiriman saya 1.000.000, sisa ( 50.000,)_

SEPTEMBER 11

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	950.000,

UANG KIRIMAN 1.000.000, SISA( 50.000)-

OKTOBER 11

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	950.000,

UANG DARI ORANG TUA 1.000.000, SISA (50.000)-

NOVEMBER 2011

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	950.000,

UANG YANG DIBERI ORANG TUA 1.000.000 , SISA(50.000).

DESEMBER 2011

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	950.000,

UANG YANG DIBERI ORANG TUA 1.2 00.000 , SISA( 150.000 ).

JANUARI 2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	950.000,

UANG YANG DIBERI ORANG TUA 1.2 00.000 , SISA( 150.000 ).

TOTAL BIAYA SEMESTER 1                                                     : 8.071.000,

TOTAL BIAYA HIDUP SEMESTER 1                                       : 6.400.000,

 

                                                                                                            : 14.471.000,-

CATATAN : rincian biaya tetap 6 bulan, dikarenakan saya tidak pulang kampung disaat libur  perkuliahan.

FEBUARI 2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA BAJU	100.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.050.000,

UANG YANG DIBERI ORANG TUA 1.2 00.000 , SISA( 150.000 ).

MARET 2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	950.000,

UANG YANG DIBERI ORANG TUA 1. 000.000 , SISA( 50.000)

APRIL 2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	150.000,
	TOTAL	1.000.000,

MEI 2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA BAJU	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.200.000,

CATATAN : Pada bulan ini saya mulai diberikan kendaraan oleh orang tua saya.

JUNI 2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA BAJU	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.200.000,

BIAYA SPP                                                                                       : 1.000.000,

BIAYA SKS                                                                                      : 1.500.000,

TOTAL BIAYA PADA SEMESTER II                                          : 5.600.000,

 

                                                                                                            : 8.100.000,-

AGUSTUS 2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

SEPTEMBER 2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

OKTOBER  2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

NOVEMBER   2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

DESEMBER   2012

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

 BIAYA SKS SEMESTER III                                                        : 1.500.000,

 BIAYA SPP  SEMESTER III                                                        : 1.000.000,

BIAYA HIDUP SATU SEMESTER                                              : 5.000.000

BIAYA KONTRAK RUMAH PERIODE II                     1.500.000,                                                                            

 

                                                                                    TOTAL        :9.000.000,-

JANUARI 2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA BAJU	100.000,
	BIAYA HADIAH ULANG TAHUN	1.000.000,
	BIAYA SERVIS MOTOR	100.000
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	2.400.000,

FEBUARI  2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

MARET  2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

APRIL 2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA BAJU	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.200.000,

MEI  2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

BIAYA SPP DAN SKS                                                                    : 2.500.000,-

BIAYA HIDUP SEMESTER IV                                                    : 6.600.000,-

 

                                                TOTAL                                              : 9.100.000,-

JULI 2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

 SEPTEMBER 2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

OKTOBER 2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

NOVEMBER 2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

DESEMBER 2013

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	BIAYA  MAKAN	300.000,
	BIAYA PULSA	50.000,
	BIAYA TUGAS KAMPUS	100.000,
	BIAYA PERALATAN MANDI	100.000,
	BIAYA MALAM MINGGU	200.000,
	BIAYA BUKU KULIAH	100.000,
	BIAYA MINYAK MOTOR	150.000,
	BIAYA  TAK TERDUGA	100.000,
	TOTAL	1.000.000,

BIAYA SKS DAN SPP                                                                    : 2.500.000,-

BIAYA KONTRAK RUMAH PERIODE III                               : 1.500.000,-

BIAYA HIDUP SEMESTER V                                                      : 5.000.000,-

 

                                                                                    TOTAL          : 9.000.000,-

BIAYA PERLENGKAPAN KAMAR

NO	KEPERLUAN	JUMLAH
	KIPAS ANGIN	150.000,-
	DESPENSER	150.000,-
	LEMARI	350.000,-
	MAGICOM	150.000,-
	KASUR	300.000,-
	TOTAL	1.100.000,-

TOTAL KESELURUHAN BIAYA PENDIDIKAN, BIAYA HIDUP, DAN BIAYA PERLENGKAPAN ADALAH SEBAGAI BERIKUT :

BIAYA PERTAMA MASUK                                             : 8.071.000,-

BIAYA SEMESTER I                                                         : 6.400.000,-

BIAYA SEMESTER                        II                                             : 8.100.000,-

BIAYA SEMESTER                        III                                            : 9.000.000,-

BIAYA SEMESTER IV                                                      : 9.100.000,-

BIAYA SEMESTER V                                                        : 9.000.000,-

BIAYA PERLENGKAPAN                                                            : 1.339.000,-

TOTAL                                                                                  : 60.000.000,-

                                                                                               

Catatan : ketika ada draf pengeluaran yang tidak atau lupa saya cantumkan, maka bukan berarti ini saya mengecilkan orang tua saya, begitupun sebaliknya draf pengeluaran selama menmpuh pendidikan di UIR ini bukan untuk membesarkan orang tua saya ( menyombongkan).